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机会很好地来作一番检点，以期能切实发现欠缺，而及时纠正它。（一九五四、一二、三○） 二 一九五五年上半年，我的工作计划是继续研究以瑜伽学系为中心的晚期大乘思想，由于事务稍繁，精神分散，经过半年尚未...一年来我的佛学研究 ——从一九五四年七月到一九五五年六月的工作报告 吕澄 一 从一九五四年秋季起，我计划着重点地对佛学主要思想作批判的研究，经过半年，算是做完了鉴定资料的初步工作。 我所...
吕澄
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人。赐公验为凭据。又别 入唐受法僧最澄义 。给传法公验。二十五年正月。上表请加天台宗年分度者二人。及诸宗年分分业令学。有恩 蒙许。大同五年正月。宫中金光明会。始度天台年分八人。光定光善光忠等是也。弘仁三年七月上旬。起法华三昧堂。长讲不绝。五年春为果宿愿。向太宰府。六年上表。请御书新写天台法文题。三月十七日。染御笔毕。秋八月。 和气氏请。赴大安寺塔中院。讲筵已竟。赴于东州。写法华经二千部。一万六千卷...
不详
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帝。阿弥利哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利，娑婆诃。那是“往生咒”。张荫芳介绍老人学佛因缘，因为父母连连生育十一胎，还不见男性，不惑之年上雷音寺祈求观世音菩萨，千处祈求千处应的千手千眼观世音菩萨...毕生以救苦为乐，以看病为荣。身体力行，用心弘道。 见到他真让人欢喜，他依偎着靠椅，患者将腕伸在小桌前的脉枕上，他长长的手指，指甲很长很洁，轻轻一搭，双目瞳瞳，满口只剩一位士兵（牙齿），发出的浓重地方话...
黄梅芥子
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的保证了这原画的真确性。 更可以从此研究石涛的交游。石涛这画自署是甲寅冬日画的，与临本所记相同。这年为公元一六七四年，时石涛年四十五岁，则此画系在临本以前一百二十四年所作。临本仅画石涛坐石上手持长...名字是什么？ 传抱石先生的“石涛上人年谱”第四十六页有一条说“公元一六七零年上人年四十一岁与师兄喝涛同至宣城。”抱石先生仅称喝涛是他的 “师兄 ”，而没有注意到喝涛就是他的哥哥。可是明遗民梅瞿山（清...
罗家伦
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”。永乐末年至宣德末年之间，离开玄极通参无际禅师，正统六年（1441年）再参无际，获其付法。景泰元年（1450年），小驻于武昌洪山寺，与江夏王孟炬交往甚密，其后游黄梅，被荆王朱瞻堈请至宫中传授“心要”。景泰三年，绍琦抵达金陵并参访月溪、海舟诸老。约于景泰三年下半年至景泰四年上半年之间，绍琦往安庆府皖山（天柱山）拜谒三祖僧璨胜迹，受请住持皖山。景泰五年十月住持投子山寺。天顺元年（1457年），由...
唐希鹏
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海舟诸老。约于景泰三年下半年至景泰四年上半年之间，绍琦往安庆府皖山(天柱山)拜谒三祖僧璨圣迹，受请住持皖山。景泰五年十月住持投子山寺。天顺元年(1457年)，由匡庐溯长江归蜀。 关 键 词：...绍琦禅师因“爱皖山幽绝，遂栖天柱数载。”前文述及，绍琦禅师于景泰三年抵金陵访月溪、海舟之后，欲归蜀途中道经皖山，随缘栖止。所以笔者认为，绍琦禅师住持皖山(天柱山)的时间应定在景泰三年的下半年至景泰四年上...
王荣国
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近来农村分田，比较忙，别不多叙。 此颂 法喜 一九八一年十月四日龚良应照通手 我主要是从廿五年说起，因我是廿五才亲近上师以前是听说的。前面一页看你采纳或者不要。后面有些都未尽写。如来回路上，凡...当方丈是廿五年春季，闭关可能廿四年至廿五春天，可问茅蓬净如法师一下，二十五年净如法师在广济茅蓬当知客，是我在福建法界学社的同学。二十五年上师茅蓬安居讲三学，四众云集，禅宗僧人早晚上殿，参禅，上师领弟子...
不详
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下世了。这样，祭文自然也当作于本年秋冬之间。吕祖谦《入闽录》云:，’(淳熙二年四月)初四日，游密庵。……庵乃僧道谦所庐，……谦没余二十年。”由游熙二年上推二十五年，即为绍兴二十年，与我们上面的结论是...、刘子擎的介绍结只了宗呆，致书问道。另据刘震孙淳宇右十二年所作吕祖谦《与可庵禅师贴》真迹跋(((大慧禅师年谱》卷末附)朱熹甚至拜访过宗呆;“盖文公朱先生初年亦尝访之，径山后褐寄公云:‘径山传语朱元晦，...
郭齐
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民国年间的闽南佛学院(上） 傅教石 闽南佛学院和武昌佛学院一样，是近代中国的一所新型的佛学院。一九二五年十月二日（农历八月中秋日）正式成立。它在太虚主持的六年中，在办学方针、课程设置、教学方法等... 一九二九年上半年，闽南佛学院学僧虽不是很多，但学科启迪备至，学僧成绩因而大进。院内设备如图书馆、板报室等亦渐纲举目张，有条不紊，使学僧在修法求学之外，又得以增长其他方面的知识和办事经验，敞到学以致用...
傅教石
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真实的故事，以为警惕。一九八二年上人到马来西亚弘法时，有一个女孩子犯了很严重的癌症，癌细包已经侵袭到她的骨髓里去了，长到她的背部、她的肝、她的手、她的胸，身上长了一块一块的瘤肿，而且在脑部也有一个大瘤...。对于任何情况下受孕成胎便已存在的人类生命，佛教徒更是重视胎儿生存的权利。本文以佛教的慈悲、因果观点，说明佛教对“堕胎”的看法，期望大众能藉此瞭解“堕胎”的真相和本质，从根源上避免造成“杀生”的恶业。...
释恒云
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